Programa
“Descubriendo caminos”. Reflexiones necesarias. / Program
“Discovering paths”. Necessary reflection.
Dra.
Natividad Guerrero Borrego
La
Educación Popular y los jóvenes: desde una perspectiva metodológica
hasta las experiencias de trabajo. / The Popular Education
and the youths: from the methodological conception until the experiences of
work.
MSc.
Elaine Morales Chuco
Lic. Josefina Alfonso Hernández
Estilos
de pensar y filosofía en Cuba. / Styles of
thinking and philosophy in Cuba.
Dr.
Miguel Limia David
Sociología
en reconstrucción./ Sociology in reconstruction.
Dra.
Mayra P. Espina Prieto
¿Cómo
pensar el poder?/ How to think the power?
Dr.
Pedro L. Sotolongo Codina
La
historia después de la historia. Los conceptos de la marginalidad./ The
concepts of marginality. The history later of the history.
Lic.
Eduardo Torres Torres
Sobre
el estilo de pensar en sociología agraria./ About
the style of thinking in agrarian sociology.
Dra.
Niurka Pérez Rojas
La
investigación social. Reflexiones sobre algunos referentes gnoseológicos
y metodológicos. /The social investigation.
Meditate on some relating gnoseological and methodological.
MSc.
Matilde de la C. Molina Cintra
Lic. Rosa T. Rodríguez Lauzarique
Enfoques
teóricos en torno al género./ Theoretical
focus around the gender.
MSc.
Ana Isabel Peñate Leiva
Salud
sexual y reproductiva. En adolescentes menores de 15 años, Municipio
Playa, Provincia Ciudad de La Habana. /Sexual and
reproductive health:In adolescents under 15 years, Municipality of Playa, Province
of Havana City.
Dra.
Teresa I. Noda García
Dirección
participativa y gestión de los recursos humanos./Participating
leadership and administration of the human resources.
Lic. Rafael Alhama
Belamaric
Lic. Francisco Alonso Arrastría
Programa
“Descubriendo caminos”. Reflexiones necesarias.
Dra.
Natividad Guerrero Borrego
Resumen:
“Descubriendo caminos” es la resultante de varios años de
entrega a la Educación Sexual de adolescentes y jóvenes. Es un
gran esfuerzo por llevar a los más jóvenes una propuesta educativa
donde ellos devienen protagonistas gracias al procedimiento empleado.
Se trata de un programa alternativo que facilita la preparación de la
vida sexual y familiar de la generación en cierne.
Ha sido aplicado desde 1989 por diversos especialistas y todos han corroborado
su efectividad. Cuenta con la singularidad de facilitar, además, la participación
de maestros y padres, favoreciendo la interrelación familia-escuela,
madre, padre e hijas(os).
Program “Discovering paths”. Necessary reflection.
Summary:
“Discovering paths” it is the result of several years of delivery
in the Sexual Education of adolescents and young. It is a great effort to take
to the youngest an educational proposal where they become main characters thanks
to the used procedure.
It is an alternative program that facilitates the preparation for the sexual
and family life of the budding generation.
It has been applied from 1989 by diverse specialists and all have corroborated
their effectiveness. It has also the singularity of facilitating the participation
of teachers and parents, favoring the interrelation family-school.
La Educación Popular y los jóvenes: desde una perspectiva
metodológica hasta las experiencias de trabajo.
MSc.
Elaine Morales Chuco
Lic. Josefina Alfonso Hernández
Resumen:
Especialistas en juventud han identificado las peculiaridades correspondientes
a las distintas esferas de la vida, en determinados períodos históricos,
mediante la puesta en práctica de manera sistemática de experimentos
formativos, dinámicas grupales y otras técnicas, procedimientos
metodologías de indudable importancia en las ciencias sociales; no obstante,
se mantenía una constante insatisfacción con los diseños
y resultados inamovibles por los requisitos académicos y cientificistas.
Era necesario desplazarse desde esos modelos teóricos y metodológicos
rígidos, pero científicamente establecidos con reconocimiento
académico, hacia un modelo nuevo que satisficiera realmente los objetivos
y esto ocurrió al incorporar una nueva metodología: la metodología
participativa, específicamente desde la concepción metodológica
dialéctica de la Educación Popular.
Las autoras nos permiten conocer cómo fue su proceso de acercamiento
a Paulo Freire y su enfoque acerca de la Educación Popular y el cambio
de concepciones metodológicas e incluso vivenciales, que ese acercamiento
le proporcionó.
The Popular Education and the youths: from the methodological conception until the experiences of work.
Summary:
Specialists in youth have identified the peculiarities corresponding to the
different spheres of the life, in certain historical periods, by means of the
setting in practice in systematic way of formative experiments, dynamic in groups
and other techniques, procedures and methodologies of certain importance in
the social sciences; nevertheless, it is stayed a constant dissatisfaction with
the designs and immobile results for the academic requirements and scientific.
It was necessary to move from those rigid, but scientifically established theoretical
and methodological models, with academic recognition, toward a new model that
really satisfied the objectives and this happened when incorporating a new methodology:
the participating methodology, specifically from the dialectical methodological
conception of the Popular Education.
The authors allow us to know how their approach process to Paulo Freire and
his focus about the Popular Education, and the change of methodological conceptions
and, even real experiences that approach provided them.
Estilos de pensar y filosofía en Cuba.
Dr.
Miguel Limia David
Resumen:
La filosofía no es un compartimento estanco de la cultura, ni una actividad
prescindible para la vida práctica cotidiana. Filosofar deviene rasgo
consustancial al modo de vida de cada uno. Un cambio brusco de las condiciones
de existencia, ya sean externas o internas, se hace sentir de manera arrolladora.
La definición de cómo sobrevivir cada día y cómo
garantizar la trascendencia colectiva involucra naturalmente los ideales que
regirán nuestra fisonomía espiritual.
Nuestra sociedad está grávida del tránsito necesario de
la situación del paradigma ideológico-espiritual fundado en la
ética del heroísmo episódico al construido sobre la base
de la ética del heroísmo cotidiano. Cuando se concientizó
por la dirección política la necesidad de realizar modificaciones
profundas en la configuración y uso del poder político a fin de
reorganizar las distintas esferas de la vida social, ya hacía varios
años que las contradicciones sociales condicionantes de estos procesos
habían manifestado signos de antagonismos. La búsqueda de premisas
espirituales sistémicas para construir las soluciones adecuadas a estas
exigencias está en el camino de la reflexión sobre la memoria
histórica tomada como base para asimilar las nuevas condiciones de existencia
y de constitución del sujeto social. Pero ¿cómo actuar
frente a la memoria histórica? ¿Cómo asumirla?
El Autor propone ciertas reflexiones de carácter metodológico
sobre la relación existente entre la filosofía y el gobierno de
los procesos que ocurren en nuestra sociedad.
Styles of thinking and philosophy in Cuba.
Summary:
The philosophy is not a tight compartment of the culture, neither a dispensable
activity for the daily practical life, to philosophize it is become a specific
feature to the way of life of each one. An abrupt change of the existence conditions,
be already external or internal, it is made feel in a rolling way. The definition
of haw to survive every day and how to guarantee the collective transcendence
involves the ideals naturally that will govern our spiritual physiognomy.
Our society is gravid of the necessary traffic of the situation of the ideological-spiritual
paradigm been founded in the ethics from the episodic heroism to the built one
of the base of the ethics of the daily heroism. When it was informed by the
political address the necessity to carry out deep modifications in the configuration
and use of the political power in order to organize the different spheres of
the social life, the contradictions in social conditions of these processes
had already several years ago manifested signs of antagonism. The search of
systemic spiritual premises to build the appropriate solutions to these demands
is in the one on the way to the reflection on the historical memory taken as
base to assimilate the new existence conditions and of constitution of the social
fellow. But, how do we act in front of the historical memory? How do we assume
it?
The author proposes certain reflections of methodological character on the existent
relationship among the philosophy and the government of the processes that happen
in our society.
Sociología en reconstrucción.
Dra.
Mayra P. Espina Prieto
Resumen:
“Crisis de paradigmas”, “crisis teórica de la sociología”,
son probablemente las frases más leídas en la literatura sociológica,
y más escuchadas en los eventos de esta ciencia al menos en los últimos
15 años.
La posición extrema del llamado pensamiento postmoderno consistía
en no dar explicación alguna a esa crisis; pero los diagnósticos
y denominaciones que encontramos hoy día para calificar el momento en
que se encuentra la sociología son diferentes, entre ellos se pueden
citar: integración y síntesis; tránsito del pensamiento
simple al pensamiento complejo; conflicto de viejos y nuevos paradigmas; encrucijada
intelectual; potenciación histórica del paradigma cognitivo-conductual
del ciudadano raso; post-crisis y revolución en las ciencias sociales;
paso a la investigación social de segundo orden, entre otros.
Este texto intenta llamar la atención sobre algunos de los ejes que consideramos
fundamentales en la reconstrucción epistemológica de la sociología
y contribuir a estimular el debate del significado de este proceso para los
que nos desempeñamos en esta área del conocimiento desde Cuba
y desde América Latina en general.
Sociology in reconstruction.
Summary:
“Crisis of paradigms”, theoretical crisis of the sociology”,
they are probably the read sentences in the sociological literature and more
listened at least in the events of this science in the last 15 years.
The extreme position of the call postmodern thought consisted on not giving
explanation some to that crisis; but the diagnoses and denominations that we
find to qualify the moment nowadays in which the sociology is found are different,
among them they can cite: integration and synthesis; traffic of the simple thought
to the complex thought; conflict of old and new paradigms; intellectual crossroad;
historical strengthening of the common citizen’s paradigm cognitive-behavioral;
post-crisis and revolution in the social sciences; pass to the social investigation
of second order, among others.
This text tries to get the attention on some of the axes that we considerer
fundamental in the epistemological reconstruction of the sociology and to contribute
to stimulate the debate of the meaning of this process for those that we act
in this area of the knowledge from Cuba and America in general.
¿Cómo pensar el poder?
Dr.
Pedro L. Sotolongo Codina
Resumen:
Con mucha frecuencia pensamos el poder en términos puramente jurídicos.
Es decir, con una concepción que identifica al poder con la ley. La ley
que niega, que prohíbe. El poder, de esta manera, queda identificado
con la potencia de la negación, de la prohibición. Con la ley
que reprime.
Pero estas manifestaciones del poder no pueden dar cuentas de todo su contenido.
Entre los aspectos de los que no puede dar cuentas está el del carácter
productor del poder.
Tampoco su análisis teórico es simple: produce realidades, induce
deseo, construye saber, enuncia discursos. Es necesario e importante distinguir,
seguir, estudiar, caracterizar y conocer a tiempo determinadas situaciones y
procesos locales de poder, dicho de otra manera, es necesario conocer la mecánica
del poder, su dinámica; el funcionamiento de los engranajes de la “totalidad”
del poder.
Así, con ese interés –remitiéndose a Focault–
el autor nos habla de los análisis globales y “locales” del
poder, de los patrones de interacción social de la vida cotidiana y las
situaciones de interacción social con co-presencia –escenarios
sociales – y, finalmente, de prácticas locales del poder.
How to think the power?
Summary:
With a lot of frequency we think the power of purely juridical terms. That is
to say, with a conception that identifies to the power with the law. The law
that denies that prohibits. The power, this way, is identified with the power
of the negation, of the prohibition. With the law that represses.
But these manifestations of the power cannot give an account of all their content.
Among the aspects which they cannot give an account. It the producing character
of the power.
Neither their theoretical analysis is simple: it produces realities, induces
desire, builds to know and enunciates speeches, it is necessary and important
to distinguish, to continue, to study, to characterize and to know certain situations
and local processes on time of being able to said, otherwise, it is necessary
to know the mechanics of the power., their dynamics; the operation of the engagements
of the “entirety” of the power.
This way, with that interest –referring to Focault— the author speaks
to us of the global analyses and “local” of the daily life and the
situations of social interaction with co-presence— social scenes—
and finally, of local practices of the power.
La historia después de la historia. Los conceptos de la marginalidad.
Lic.
Eduardo Torres Torres
Resumen:
La marginalidad ha constituido uno de los temas recurrentes para el desarrollo
de las ciencias sociales en las últimas décadas en el intento
de precisar su comprensión.
¿Es importante o no tener una definición exacta?
Múltiples causas explican la complejidad de este concepto: las diferencias
entre las ciencias y entre las distintas escuelas y corrientes del pensamiento;
la diversidad de conceptos que se relacionan con este; las diferencias regionales
donde se realiza su estudio y las diferencias entre los propios interesados
en hallar esas causas. Todas estas posibles razones están signadas por
olvidos, prejuicios, discriminaciones e ignorancias.
Este problema del estudio de la marginalidad es, además de complejo,
ambiguo. En ella confluye no solo la situación real donde el hombre desarrolla
su vida sino que propende a ser utilizada ideológicamente al servicio
de los intereses de unos u otros grupos. También representa una línea
investigativa de actualidad para el conocimiento de las relaciones existentes
entre las ciencias sociales y la realidad.
El autor analiza toda esta problemática y muy específicamente
en Cuba y América Latina.
The concepts of marginality. The history later of the history.
Summary:
Marginality has constituted one of the recurrent topics for the development
of the social sciences in the last decades in the intent of specifying its understanding.
Is it important or not to have an exact definition?
Multiple causes explain the complexity of this concept: the differences among
the sciences, the different schools and the stream of consciousness; the diversity
of concepts which are related to it; the regional differences where is carried
out its study and the differences among the own ones interested in finding those
causes. All these possible causes are marked by forgetfulness, prejudices, discriminations
and ignorance.
This problem of the study of the marginality is besides complex, ambiguous.
In this does not only converge the real situation where the man develops his
(life but also, it tends to be used ideologically to the service of the interests
of some groups and others.. it also represents an investigative line of present
time for the knowledge of the existent relationships between the social sciences
and the reality.
The author analyzes this whole problem and very specifically in Cuba and Latin
America.
Sobre
el estilo de pensar en sociología agraria.
Dra.
Niurka Pérez Rojas.
Resumen:
Una comunicación donde la autora invita a la reflexión sobre estos
problemas intelectuales pues, hasta el momento, los resultados investigativos
y docentes de dicha especialidad no han sido objeto de un análisis sistemático
que permita discernir con claridad las paradojas, insuficiencias y contradicciones
fundamentales tanto a nivel teórico como empírico. La experiencia
investigativa y docente muestra que ni para profesores e investigadores, ni
para los estudiantes resulta ser una de las especialidades más atractivas;
marcada contradicción si tenemos en cuenta el carácter agrario
de nuestro país y las implicaciones que a nivel social conlleva.
Desde finales de los años 60 y hasta mediados de los 70 predominaron
los estudios acerca de las comunidades rurales. El proceso de cooperativización,
a partir de 1977, trajo consigo investigaciones en la búsqueda de una
diferenciación interior de la clase campesina y no es hasta mediados
de los ´80 cuando, desde la Sociología, se acometen trabajos con
intenciones más agrarias que rurales. A partir de la década de
los años 90 se produce la mayor crisis económica desde el Triunfo
de la Revolución, es entonces el período en el cual las investigaciones
sociológicas agrarias acumulan el mayor número de resultados,
al mismo tiempo, las técnicas y metodología se perfeccionan.
About the style of thinking in agrarian sociology.
Summary:
A communication where the author invites to the reflection on these intellectual
problems because, nowadays the investigative and educational results of this
specialty have not been object of a systematic analysis that allows to discern
with clarity the paradoxes, inadequacies and fundamental contradictions so much
at theoretical level as empiric. The experience investigative and educational
sample that neither professors and investigators, not for the students it turns
out to be one of the most attractive specialties; marked contradiction if we
take into account the agrarian character of our country and the implications
that it bears at social level.
From the ending of the sixties until half way through the seventies the studies
prevailed about the rural communities. The cooperative process, starting from
1977, brought about investigations in the search of an interior differentiation
of the rural class and it is not until half way through the eighties then, from
the Sociology, works are attacked with more agrarian intentions than rural.
Starting from the decade of the nineties the biggest economic crisis takes place
from the Victory of the Revolution; it is then the period in which the agrarian
sociological investigations accumulate the biggest number of results. At the
same time, the techniques and methodologies are perfected.
La investigación social.
Reflexiones sobre algunos referentes gnoseológicos y metodológicos.
MSc.
Matilde de la C. Molina Cintra
Lic. Rosa T. Rodríguez Lauzarique
Resumen:
Es necesario recabar la atención sobre cuestiones aparentemente elementales
en el ejercicio de pensar que realizan los científicos sociales de Europa
del Este y la teoría desarrollada en estos tuvo tanto en la formación
como en el ejercicio mismo de la profesión de los psicólogos cubanos,
quienes llegaron incluso a extrapolar conceptos para diagnosticar e interpretar
realidades muy diferentes. Se detallan algunas cuestiones importantes en este
sentido y se sugieren acciones que reviertan tal situación.
The
social investigation.
Meditate on some relating gnoseological and methodological.
Summary:
It is necessary to call the attention on seemingly elementary questions in the
exercise of thinking that the social scientists carry out, if one keeps in mind
the influence that the socialist field of Europe of the Eats and the theory
developed in these he/she had as much in the formation as in the same exercise
of the profession of the Cuban psychologists who even ended up extrapolating
concepts to diagnose and to interpret very different realities. Some important
questions are detailed in this sense and actions are suggested that revert to
such a situation.
Enfoques
teóricos en torno al género.
MSc.
Ana Isabel Peñate Leiva
Resumen:
Las últimas décadas ofrecen un aumento considerable de los estudios
de género en el marco de las ciencias sociales. Asistimos hoy a un replanteo
–por demás necesario- de lo que a través del tiempo ha considerado
como “lo propio para mujeres” y “lo propio para hombres”
lo que ha contribuido de forma determinante en la construcción de las
identidades masculina y femenina que se expresa en las interrogantes: ¿qué
es ser hombre?, ¿qué es ser mujer? desde lo socialmente concebido
para el actuar de ambos.
El presente artículo, constituye un acercamiento a las variables sexo
y género y a la proliferación conceptual de esta última
categoría. A su vez, muestra las implicaciones –que desde lo social-
significa la pertenencia a uno u otro género en una cultura patriarcal
que aún hoy esgrime con fuerza diferencias sustanciales entre mujeres
y hombres.
Theoretical focus around the gender.
Summary:
The last decades offer a considerable increase of the gender studies in the
mark of the social sciences. We attend today to a rethinking –above all
necessary- about the aspects which has been considered as “the own thing
for women” and “the own thing for men” what has contributed
in a decisive way in the construction of the masculine and feminine identities
that is expressed in the queries: what is it to be man?, what is it to be woman?
from the socially conceived for acting of both.
The present article constitutes an approach to the variable sex and gender,
and to the conceptual proliferation of this last category. In turn, it shows
the implications –from the social- mean the membership to one or another
gender in a patriarchal culture that today even fence with force substantial
differences between women and men.
Salud
sexual y reproductiva.
En adolescentes menores de 15 años, Municipio Playa, Provincia Ciudad
de La Habana.
Dra.
Teresa I. Noda García
Resumen:
Con el objetivo de identificar los factores que inciden en la salud sexual y
reproductiva de los adolescentes menores de 15 años, se realizó
un estudio descriptivo transversal con enfoque cualitativo durante el primer
trimestre de 1998 en el municipio de Playa de la provincia de Ciudad de La Habana.
Para la recogida de la información se realizó una entrevista enfocada
al total de adolescentes que con estas edades tuvieron partos el año
1997 y a las gestantes actuales. Además, se efectuaron conversatorios
en grupos focales con adolescentes del mismo municipio que habían solicitado
interrupción del embarazo en el Hospital Ginecobstetra “Eusebio
Hernández” y con escolares de ambos sexos en sus centros de estudio,
quedando constituida la muestra por 103 adolescentes.
En el grupo estudiado las relaciones sexuales se iniciaron entre los 12 y 13
años de edad y son practicadas por la mayoría, motivados por la
curiosidad, el deseo sexual y el interés por adquirir experiencia y según
refieren se producen en “cualquier lugar de la calle”. El temor
a la reacción de los padres y la ignorancia ante su propia situación
fueron las principales causas que determinaron en algunas adolescentes la continuación
del embarazo, mientras que otras solicitaron interrupción motivadas por
el interés de continuar los estudios y considerar oportuno un hijo a
esta edad. Adquieren conocimientos sobre aspectos de la sexualidad mediante
las fuentes menos aceptables –amigos, parejas- ya que los padres –fuente
esperada- y la institución escolar, no cumplieron con esta función.
Dirección
participativa y gestión de los recursos humanos
Lic.
Rafael Alhama Belamaric
Lic. Francisco Alonso Arrastría
Resumen:
Esta ponencia fue presentada en el Taller Estilos de Pensar, pero se ha seleccionado
para la sección a debate con el fin de promover la polémica.
No hay otra salida que la reflexión madura e innovadora y una acción
coordinada y conjunta frente a los problemas cada día más complicados
y crecientes de nuestra vida social.
Consecuencias y causas: desfase entre teoría y práctica y en la
vida cotidiana, entronización de lo urgente como lo primero y antes que
lo importante; apertura a enfoques y teorías de cualquier tipo y parte,
con ausencia o al menos insuficiencia crítica y reflexión propias,
agravado por la también insuficiente información y la falta de
comunicación existente entre las ciencias sociales. Parte importante
de este desafío, de seguir profundizando y desarrollando nuestro proyecto
social, político y económico, lo constituye el tema que nos ocupa.
Participating leadership and administration of the human resources.
Summary:
There is not another exit that the mature and innovative reflection and a coordinated
action and it combined before the problems every more complicated and more growing
day in our social life.
Consequences and causes: out of phase among the theory and he/she practices,
and in the daily life, enthronement of the urgent thing as the first thing and
before the important thing; opening up to the focuses and theories of any type
and part, with absence, or at least the critic’s inadequacy and the own
reflection, also increased by the insufficient information and the lack of communication
existent among the social sciences. It leaves important of this challenge, of
deepening to continue and to develop our social, political and economic project
that constitutes the topic that occupies us.
©
Derecho Reservado. Centro de Estudios Sobre la Juventud, 2006
Ave. de las Misiones no. 53 e/ Peña Pobre y Cuarteles, Habana Vieja,
Ciudad de La Habana.
Teléfonos: 8630675, 8670227, 8660289, 8660290.
Directora: Msc. Ana Isabel Peñate Leiva | Webmaster : Lic. Yokyro C. Frías Ajete | Edición: Magalys Fernández Cordero